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济群法师答：
人性中存在很多缺陷，需要通过修行进行调整，确实很艰难。所以，《四十二章经》说：“夫为道者，譬如一人与万人战。”要战胜自己的烦恼习气，必须忍人所不能忍，行人...-----------------------
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济群法师
精进就是苦修吗？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083677853.html
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济群法师答：
真正能够修行的，主要是人道众生。除此以外，天道、畜生道、地狱道、饿鬼道的众生都很难修行，因为他们有各自不同的障碍。天道是因为太快乐而想不到修行，地狱道是因为太痛苦而无法修行，畜生...会随着往昔业力继续流转六道，当它们转生到人道之时，就有机会修行了。
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济群法师
畜生道如何修行解脱？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094177914.html
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济群法师答：
在佛法中，对于贪心和嗔心都有具体对治方法。其中，关键是破除我执。为什么会起贪心？无非是我执在作怪：因为我喜欢，所以就想占有。为什么会起嗔心？同样是我执在作用：因为我不喜欢，所以...本是一体，嗔心自然逐渐消解。
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济群法师
怎样去除贪心和嗔心？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083877855.html
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济群法师答：
发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开...的发愿是发自内心的吗？如果是由衷、真切的愿望，并且每天都在反复不断巩固，那么，这一愿力必能对生命的健康发展起到推动和引导作用。
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济群...
济群法师
怎样发愿才如法？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084277858.html
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济群法师答：
参话头，究竟参的是什么呢？参，就是寻找，比如参“一念未生前是什么”，参“父母未生前本来面目是什么”，让我们顺着这个话头一路追寻下去...
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济群法师
什么是参话头？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134678107.html
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济群法师答：
供养佛像，主要是为了增长我们对三宝的信心，在恭敬中约束身心，培植善根福德因缘。这就涉及一个关键问题：当我们请到一尊佛像时，是否对这尊佛像有足够的认同，觉得这就是佛菩萨？如果我们是...
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济群法师
为什么要给佛像开光？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16134886472.html
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济群法师答：
从目前教界来看，汉传佛教吃素，藏传佛教吃肉，南传佛教则是有肉吃肉，有素吃素。其中，有客观上的原因。南传佛教是乞食，施主给什么就吃什么。藏传佛教地区，过去因为蔬菜匮乏，只能吃肉，...心生抗拒。
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济群法师
学佛是否一定要素食呢？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295589593.html
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学佛的人，学习的程度不一样，对学佛的认识也都不尽相同。
学佛的意义究竟在哪里？有许多人，学佛仅仅是为了保平安，保发财，保健康，带着这种目的来学佛的人为数不少。尤其是初学的人，对学佛的...
济群法师
|学佛|做人|济群|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23153919186.html
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济群法师答：
我们当下的一念，就是住于无量亿劫的。
只要不落于能所的执著中，当下的一念就是超越时空、亘古亘今的，从未离开无量亿劫。
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济群法师
怎样理解以一念心住于无量亿劫？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133878097.html
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济群法师答：
不论定中出现什么境界，都不可执著，这是原则问题。如果是好的境界，执著了不会进步；如果是不好的境界，执著了会走火入魔。无论是什么境界，都不要在乎，更不要执著。
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济群法师
定中出现的景象是否可信？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083777854.html